Las leyendas y mitos de Guipúzcoa, en el País Vasco (España) forman parte del conjunto de la mitología vasca, caracterizada por narraciones y creencias vinculadas a montañas, cuevas, bosques y otros espacios naturales, donde se situaba la morada de los principales personajes mitológicos. alt=Diosa Mari|miniaturadeimagen|Diosa Mari Recogidas principalmente a través de la tradición oral, han sido objeto de estudio por etnógrafos como José Miguel de Barandiarán Julio Caro Baroja y Carlos Ortiz de Zárate.

Principales personajes mitológicos - Mari: diosa madre asociada a cuevas emblemáticas del macizo del Aizkorri, Txindoki o Aralar.

Se decía que habitaba en el mundo subterráneo al que se accedía por simas y grutas, y que quienes la habían visto la describían como una dama hermosa y elegantemente vestida. Se le atribuía influencia sobre la lluvia, el granizo, el viento o los rayos por lo que no convenía ofenderla y era frecuente ofrecerle presentes u ofrendas.

- Gentiles: La tradición les atribuye la construcción de numerosos monumentos megalíticos, como dólmenes y cromlechs, y su desaparición tras la llegada del cristianismo.

- Lamiak: espíritus en forma de bellas mujeres con pies de ave o de pez. Vivían en los ríos y bajo los puentes, especialmente en zonas de la costa guipuzcoana como Ulía y Jaizkíbel. Venían a ser como las sirenas de otras culturas.

- Basajaun: genio de aspecto humano, cubierto de abundante pelo, de gran tamaño, fuerza y agilidad. Habitaba en bosques y cavernas, y se le atribuía la protección de los pastores: ahuyentaba a las fieras y anunciaba la llegada de tormentas. En algunas leyendas también aparece como transmisor de conocimientos agrícolas y ganaderos a los seres humanos

Se le mencionaba principalmente en Oñate, Atáun y Cegama (Zegama en euskera).

- Brujas (Sorginak en euskera): ocupan un lugar destacado dentro del imaginario popular vasco y aparecen asociadas a los aquelarres, las prácticas mágicas y numerosos relatos tradicionales.vinculadas a aquelarres y descritas en todo el territorio guipuzcoano,

.Vigencia actual Los personajes de la mitología vasca continúan presentes en fiestas populares, representaciones teatrales, rutas culturales y actividades divulgativas

Se ha recuperado su presencia en algunas fiestas o ferias como en Atáun, durante las fiestas de San Martín,donde se escenifica la llegada de los gentiles y otros seres míticos. En Oyarzun, el fin de semana previo al carnaval, los desfiles incorporan personajes como brujas y pequeños demonios (intxixuak y sorginak en euskera). En Lasarte-Oria, durante las fiestas de San Pedro, destaca la representación de la danza de las brujas ( Sorgin-dantza en euskera).

Además existen diversas rutas mitológicas en entornos como el macizo del Aizkorri, Oñate y Atáun, que permiten recorrer parajes vinculados a relatos y personajes mitológicos.

La mitología guipuzcoana constituye uno de los elementos más representativos del patrimonio cultural inmaterial del territorio. Aunque muchas de estas creencias desaparecieron con la cristianización, sus personajes continúan presentes en la tradición oral, la literatura, las fiestas populares y la divulgación etnográfica.

Véase también

Brujería en Guipúzcoa Cristianización en Guipúzcoa Danzas rituales tradicionales en Guipúzcoa Hogueras de San Juan en Guipúzcoa Invasiones bárbaras en Guipúzcoa Tradiciones mágicas en Guipúzcoa

Referencias

Categoría:Historia de Guipúzcoa Categoría:Mitología