La Toma de Ecalia (en griego antiguo: Οἰχαλίας ἅλωσις, 'Oechalias Halosis') es un poema épico actualmente perdido que narra un episodio de los mitos de Heracles, particularmente su sitio a la ciudad de Ecalia debido al incumplimiento de parte del rey Eurito de la entrega de la mano de Yole como premio por una competencia de tiro con arco.
Autor y obra La tradición antigua y bizantina han atestiguado la paternidad del poema a Creófilo de Samos (¿c. siglo ?), hijo de Astícles y presunto yerno del aedo Homero, del cual habría recibido el poema por su hospitalidad, según algunas versiones.Suda (Ed. Adler III, Κ 2376)PROCLO: Vida de Homero, 5. Certamen de Homero y Hesíodo, 315. Escolio a PLATÓN, República, 600B. Según esta misma versión que recoge Estrabón, habría un epigrama del poeta Calímaco que dice así: miniaturadeimagen|Heracles Farnesio. Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Copia romana de un original helenístico. Soy obra del samio que acogió un día en su casa al divino Homero. Compadezco a Eurito por todo lo que padeció, así como a la rubia Yole, y se me reputa como un escrito de Homero. ¡Gran cosa ésta, Zeus mío, para Creófilo!ESTRABÓN: Geografía, XIV, 1, 18. Sobre la fecha de composición, nada nos permite asegurar una fecha exacta, pero es plausible, según dos noticias, pensar en inicios del siglo Particularmente aquellas que nos transmiten un supuesto viaje del legislador espartano Licurgo a la isla de Samos para recibir el poema de los descendientes de Creófilo,PLUTARCO: Vida de Licurgo, 4, 4. mientras que el otro es acerca del supuesto plagio y robo de la Toma de Ecalia de manos del poeta Paniasis de Halicarnaso.CLEMENTE DE ALEJANDRÍA: Misceláneas, VI, 25, 1. Nada más se puede afirmar sobre la vida de Creófilo de Samos. Por lo demás, también se le atribuyen una Amazonía —quizás otro nombre de la Etiópida— y la Pequeña Ilíada.HESIQUIO: Vida de Homero, 6.
Es posible, según piensan algunos filólogos, que Creófilo de Samos no sea una persona histórica, sino un mero epónimo de los Creofílidas, famosos rapsodas de Samos.Se ha llegado a plantear, debido a la naturaleza de los testimonios, que es posible que Creófilo fuese nativo de la isla de Quíos, debido a cuestiones acerca de su leyenda familiar y de su supuesta relación con Homero, sea como maestro o familiar.
Argumento y fragmentos Las ediciones de Alberto Bernabé, M. L. West y Malcolm Davies han reunido una serie de fragmentos que consideran, según sus propias discernimientos filológicos, la pertenencia a la Toma de Ecalia. Existe una diferencia considerable ante el hecho de que la edición de A. Bernabé reúne tres verdaderos y seis dudosos, M. L West considera solo tres y M. Davies tres verdadero y uno espurio. Tabla Comparativa (Fragmentos)EditoresVerdaderosDudososAlberto Bernabé 123456789M. L. West123 --- --- --- --- --- ---Malcom Davies12a2b3 --- --- --- --- --- 4 La tradición y argumento de la Toma de Ecalia nos hablan de que Eurito, rey de Ecalia y reputado arquero, ofrece a su hija Yole como premio a quien logre vencerlo en la competición de tiro con arco. Heracles acepta el reto y lo vence. Ya que Eurito se niega a cumplir lo prometido, Heracles asedia la ciudad, la saquea, mata a la estirpe de Eurito y se lleva a Yole para tomarla como esposa. Esta información existe también el Catálogo de mujeres en donde vemos en la descendencia de Estratónice, la madre de Eurito. Allí, en unos versos mutilados podemos leer: «Tras esto engendró último lugar a la rubia Yole, por cuya causa Ecalia [...] / el Anfitriónida [...]».Catálogo de mujeres, Fr. 26 (M-W.). Es posible que la historia arcaica siguiera a como la trata Sófocles en sus Las traquinias.
Fragmento 1:Eso lo encontraremos también en la Toma de Ecalia, que se atribuye a Homero, pero su autor es Creófilo. Heracles le está hablando a Yole:
—Mujer, tú misma lo estás viendo con tus ojos.Fragmento 2a:Los de Tesalia y los de Eubea, pues hay más asuntos de la historia griega que han dado lugar a disputa, dicen que Euricio — Euricio es un lugar actualmente desierto— era una ciudad antigua, y que era llamada Ecalia. Creófilo es autor en la Heraclea de una narración coincidente con la versión de los de Eubea. Hecateo de Mileto escribió que Ecalia está en la zona de Escío de Eretria.Fragmento 2b:Ecalia, llamada la ciudad de Eurito, cuentan que estuvo en estos lugares, también en Eubea y en Arcadia, y cada uno le da un nombre diferente, cosa de la que se había también en los párrafos dedicados al Peloponeso. Acerca de estos temas investigan especialmente cuál fue la capturada por Heracles y sobre cuál hizo su narración el autor de la Toma de Ecalia.Fragmento 3:Hay desacuerdo también en el número de los Eurítidas. Hesíodo dice que los hijos de Eurito y Antíoca eran cuatro... (Cat. fr. 26 M-W). Creófilo, que dos. Aristócrates, que tres.Fragmento 4 Bernabé:La soberana Antíoca, hija del antiguo Naubólida.Fragmento 9 Bernabé:Dídimo se opone a esto y cita los versos de Creófilo, que dicen así: «Se cuenta que Medea, mientras residía en Corinto, mató con venenos a Creonte, que entonces era el gobernante de la ciudad. Y, temiendo a los amigos y parientes de este, huyó a Atenas. En cuanto a sus hijos, como eran aún demasiado jóvenes y no podían seguirla, los sentó junto al altar de Hera Acrea, pensando que su padre velaría por su salvación; pero los familiares de Creonte, después de matarlos, difundieron el rumor de que Medea no solo había dado muerte a Creonte, sino también a sus propios hijos».
Véase también
Poetas cíclicos. Homero. Heracles.
Referencias
Bibliografía
Categoría:Literatura épica Categoría:Heracles Categoría:Héroes de la mitología griega Categoría:Poemas perdidos Categoría:Poemas épicos en griego antiguo